Etat d'Urgence : La menace burkini

Il y a des jours où j’ai envie de poser ma plume, de penser aux banalités du quotidien et surtout de déconnecter mon cerveau des médias pour m’évader très loin ...

Bien entendu, si vous lisez ce texte c’est que j’ai échoué encore une fois…  

Comment se taire quand le silence devient complice en ces temps troubles ? 

Comment se taire quand il ne se passe pas un jour sans que l'on me rappelle  que je ne suis pas un bon français ? 

Que je peux être suspecté de devenir une potentielle bombe à retardement ! 

Que l'on peut m’accuser subitement de passer par la case radicalisation express ! 

Que si je porte un burkini, ce vêtement scandaleux,  ignoble pour les pseudos féministes laicardes,  il semblerait que je porte atteinte à la dignité de la femme ! 

Que par ce vêtement, j'ose la pudeur dans un pays dit libre et pourtant si liberticide! 

En toute objectivité, quelle différence feriez-vous entre une combinaison de plongée et un burkini ? 

Je deviens, semble-t-il, un danger pour la sûreté de l’État !

Que je mets en péril la sacro-sainte laïcité à la Française!

Que le fait de réserver une piscine privée, c'est insulter la France entière en détruisant le vivre ensemble ! 

Que manger un plat de substitut fait de moi un dangereux musulman refusant de s’assimiler à la tradition et aux valeurs de la France! 

Que porter une jupe longue c’est afficher ses aspirations politico-religieuses à l’école! 
Que la forme et la longueur de ma barbe sont suspectes ! 

Que porter un voile fait de moi une demeurée soumise ou pire manipulée par des méchants islamistes portant atteinte à la dignité des femmes ! 

Certains veulent même me faire passer des tests dès le collège pour savoir si je ne suis pas radicalisé, histoire de s’assurer que le germe du mal n’a pas fleuri ! 

On ne supporte plus ma couleur de peau, ma façon de m’habiller, mes choix et mes valeurs !
 J’ai beau en réalité me fondre et me faire discret comme certains nous le conseillent, il y a toujours et encore quelque chose à redire !!!

Suis-je Français ? Suis-je assez intégré ? Assez assimilé ? Assez délavé ? Assez transparent ?! 

Finalement suis-je assez corrompu ? Pour que l’on m’accepte dans ce moule de la « république qui décidément a un vrai souci avec ses enfants musulmans un peu trop rebelle pour ne pas dire trop rebeu !  » ?

 Oui je suis musulman, j’aime l’Islam, j’aime Muhammad (Saw), je dis très souvent Allah Akbar (Dieu est Grand) ! Et je dis tout haut, je ne suis pas Charlie encore moins Charlot pour que tous les matins en fonctions de la météo du terrorisme on vient me dicter comment je dois vivre! Ce que je dois penser! Ou encore quand je dois m’excuser à chaque fois qu’un psychopathe se croit en croisade ! …

Je ne suis pas parfait certes aux yeux de certains même parmi les miens ! Mais de quel droit ? Au nom de quoi portez-vous atteinte à ma liberté ? Sur quelle base mettez-vous en doute mon patriotisme ? 

Avez-vous posé autant de questions à mes ancêtres,  lorsque vous êtes allés les chercher chez eux pour les engager dans les forces de la France libre ? Lorsque vous aviez besoin d’eux pour reconstruire les infrastructures en ruine de ce pays ?

 Comble de l’absurdité, vous me jugez au nom de la liberté, de la laïcité ? Oui cette laïcité dont la définition est devenue si obscure, si « français », si intégriste finalement ! Elle devenue la risée à l’étranger ! 

La réalité est que votre laïcité  dévoyée est une nouvelle forme d'intégrisme aussi répressive et brutale que celle  pratiquée par les fondamentalistes religieux de tous bords. 

En effet, à y regarder de plus près, elle est pire que l'intégrisme religieux car les dommages collatéraux affectent toutes les croyances et toutes les religions sans distinction.    

Mais il faut se poser les  bonnes questions : A qui profite ce conflit identitaire et cette stigmatisation ?  Qui profite des polémiques visant de façon systématique les musulmans de France ? Chacun est assez grand pour creuser ces doutes et ces ambiguïtés ignobles que l’on nous fait vivre.  

Bien entendu il serait facile de s’arrêter uniquement sur les constats et ne rien proposer en termes de solution ou de début de réflexion pour essayer un regard critique. 

La résistance doit s’organiser d’abord sur l’aspect juridique : quels sont les fondements d'un point de vue légal qui puissent justifier ces arrêtés municipaux : en quoi une femme en burkini représente un trouble à l'ordre public ? A-t-on recensé des agressions commises par des femmes revêtant cette tenue ? 

Il est plus qu’urgent que chaque musulman ou non musulman d’ailleurs  rejoigne des associations type CCIF afin de créer un contre-pouvoir pour connaître et défendre les droits de ceux qui sont injustement stigmatisés et discriminés ... Nos armes doivent être la justice rien que la justice sans jamais rien laisser passer. 

Nous devons mobiliser les consciences, créer un front commun sur la base de la justice, du droit et de la liberté… La plage comme la rue est un espace public : si une rixe avait éclaté au sujet de filles  en bikini, les maires auraient-ils pris la même mesure afin de préserver l'ordre public ? À savoir l'interdiction du bikini ? On est dans l’absurdité totale, nous venons en réalité de toucher le fond !

De plus l’aspect théologique ne permet en rien de caractériser un vêtement en le classifiant de religieux : le burkini est-il considéré comme un vêtement islamique ? La dimension religieuse de ce vêtement est plus que discutable et contestée. Si on retire la dimension religieuse que l’on souhaite à tout prix donner à ce vêtement, l'argument ne tient plus.

L’aspect sociétal : au nom de quelle principe ou norme peut-on mettre en jeu le corps de la femme en lui dictant sa tenue ?  L’ambiguïté des pseudos féministes en dit long avec leur deux poids deux mesures lorsqu’il s’agit de défendre les femmes musulmanes dont on ne reconnait pas la dignité lorsqu’elles sont pratiquantes ! En 2016, on continue de matérialiser le corps de la femme en faisant de l'ingérence sur le droit qu'elle a d'en disposer comme elle le désire.


"Une femme libre  est le contraire d'une femme légère" Simone de Beauvoir .

Je laisse chacun méditer cette phrase qui en dit long sur l’idiosyncrasie de notre société en déliquescence … 

R.A

La liberté de la Haine en France version Charlie Hebdo

A nouveau, les brigades fascistes de Charlie Hebdo ont envoyé leurs missives explosives au cœur même de la communauté musulmane de France. Les dommages collatéraux causés par leurs traits pseudo-humoristiques mais surtout terroristes d’un point de vue intellectuel, qui plus est médiatisés à outrance, marqueront pour longtemps l’esprit des musulmans en France et dans l’entièreté du monde musulman.

Il est évident que, même s’il ne faut pas confondre l’action de ces plumitifs primaires qui font de la haine sélective leur fonds de commerce avec celle de la voix et de la position de la France vis-à-vis de ses citoyens musulmans et de l’islam en général, il n’en reste pas moins que ces insultes gratuites causent et causeront des préjudices graves au sein même de la société française en troublant l’ordre public en France, et porteront atteinte à la sécurité de nos concitoyens expatriés et aux intérêts de la France au-delà de nos frontières .

A chaque provocation, il est compté des dizaines de morts dans le monde entier. On a pu le constater avec les caricatures danoises ou récemment avec le misérable film anti-islam. Au nom de la liberté d’expression peut-on accepter l’inacceptable lorsque cette dernière engendre l’incitation à la haine et à la violence en provoquant des morts? Il est étonnant que lorsque les musulmans s’expriment on leur rappelle souvent que la liberté des uns s’arrête là où celle des autres commence. Le souci avec cette très belle devise est qu’elle est appliquée et rappelée de manière disjonctive à sens unique lorsqu’il s’agit des musulmans. Plus étonnant est le refus du gouvernement d’accorder le droit aux musulmans de manifester contre les caricatures de Charlie Hebdo, alors que ce dernier a, lui, au-delà de la liberté d’expression le droit d’insulter et d’humilier des millions de musulmans! Qui trouble l'ordre public ou incite à la haine? Comment voulez-vous que les musulmans se sentent d’égal à égal sans partialité de la part de l’Etat?

En France la règle du deux poids deux mesures est une règle d’or en matière de justice face à l’humiliation de ses concitoyens musulmans lorsqu’ils sont touchés et blessés aussi bien par des politiques que par des médias opportunistes en mal de sensations fortes. S’attaquer à l’islam est la formule magique pour faire sa rentrée politique ou entreprendre une démarche de marketing à défaut de vision ou d’idée intéressante.

Il y a une chose que les français de confession non musulmane doivent garder à l’esprit pour comprendre la réaction à fleur de peau des musulmans. Dès lors que l’on s’attaque avec une volonté préméditée de provocation en caricaturant le Prophète Muhammad (SAWS), les auteurs s’attaquent directement à la dignité et à la personne de chaque musulman pratiquant ou non. Chaque musulman a dans le cœur ou à l’esprit, le hadith qui conditionne la plénitude de la foi musulmane : Le Prophète (SAWS) dit « Nul d’entre vous n’aura la foi complète tant que je ne serai pour lui, plus aimé que ses enfants, ses parents et l’ensemble des gens » (Source Boukhâry et Mouslim).

Pour ceux qui ne perçoivent rien de choquant dans ces caricatures blasphématoires ignobles et exécrables… ne soyez pas alors choqués par l’exacerbation des musulmans qui se sentent touchés dans leur foi, leur dignité et leur fierté. Il est vrai, et nul n’est dupe, que c’est le but recherché par cette minorité extrémiste se définissant comme laïcarde, abusant de la liberté d’expression que la république garantit à ses citoyens dans l’absolu, car dans les faits et la pratique, l’Histoire est là pour rappeler que l’Etat sait punir lorsque d’autres symboles sont touchés tels que le drapeau, la shoah, le négationnisme…

Aujourd’hui, les musulmans ne demandent qu’une chose c’est de vivre en paix dans cette république qui n’est la propriété de personne si ce n’est celle de nous tous. Si chacun dans la société n’a pas l’intelligence de comprendre que nous voguons sur le même bateau et qu’il serait irresponsable de la part de l’un d’entre nous au nom de la liberté d’expression de vouloir, par pur plaisir, réaliser un trou dans les cales du navire, alors l’avenir s’annonce bien sombre pour le vivre ensemble. En France, insulter les juifs c'est de l'antisémitisme, insulter les noirs c'est du racisme, insulter les homosexuels c'est de l'homophobie... insulter les musulmans c'est la liberté d'expression.

Par ces actes stupides mais surtout débiles de la part de cette officine aussi médiocre que Charlie Hebdo, les extrémistes de tous bords ont du grain à moudre pour haranguer les foules qui réagissent sous le coup de l’émotion et de la colère qui en soi est légitime mais malheureusement facilement manipulable.

Nous musulmans, face à ce genre de calomnies et d’insultes gratuites, même si la colère en nous est incommensurable, nous devons respecter deux règles simples :
- Premièrement, face à l’ignorance abyssale des auteurs de ces caricatures, nous devons répondre avec sagesse et mesure pour mettre davantage en lumière le message même de l’islam et la personnalité du Prophète Bien Aimé Muhammad (SAWS).
- Secondement, suivre les recommandations de notre Prophète (SAWS) dans la vie de tous les jours. En effet, nous sommes les ambassadeurs de cette magnifique religion qu'est l’islam. Ces événements ne manqueront pas de créer une véritable curiosité chez nos concitoyens non musulmans qui chercheront à connaitre davantage le Prophète Muhammad (SAWS). Soyons à la hauteur de ce défi que le présent et l’avenir nous imposent.

Des bouffons pourris gâtés, se cachant lâchement derrière la « sainte » liberté d’expression ou la laïcité et en abusant de leur droit tout en négligeant leur devoir et leur sens de la responsabilité, seront légion dans cette société où l’ignorance est le socle commun de la connaissance mutuelle de l’autre qui est différent par sa religion, ses apparences… Cette race de caricaturistes sadomasos tels que ceux de Charlie Hebdo, seront toujours là pour se moquer des musulmans et considérer que l’islam est un cancer… Nous devons prendre de la distance pour ne pas tomber dans le piège de ces fascistes pseudo-intellectuels qui cherchent par leurs provocations à devenir les martyrs faciles de la liberté d’expression. Alors qu’en réalité ils sont les premiers ennemis de cette liberté abusée de manière égocentrique et puérile.

A ceux qui nous reprochent un manque d’humour ou encore qui pensent qu’en islam la liberté d’expression n’existe pas ou peu, nous leur répondons que notre liberté d’expression nous interdit de blesser et d’humilier qui que ce soit, quelle que puisse être son appartenance religieuse, politique ou philosophique. Notre humour ne saurait être humour s’il n’est pas partagé dans un esprit de taquinerie prenant en compte le respect des croyances de chacun. Le blasphème est un crime contre l'esprit de l'humanité faite de communautés.


R.A

Meccalas : Les mutantes voilées

Si le combat pour ou contre le voile est légitime d’un point de vue intellectuel selon les convictions de chacun, que dire de la mode de ces jeunes filles et femmes qui portent le foulard soit disant islamique avec des tenues ultra sexy en valorisant leur taille de guêpe, leur généreuse poitrine pour entretenir le flirt du regard dans la rue et jouer de leur pouvoir de séduction. Que cherchent-elles si ce n’est le qualificatif de callipyge ou d’aguicheuse compulsive. 

Cette mode développée durant cette dernière décennie est en train de pervertir les mœurs et les coutumes des femmes musulmanes qui livrent leur corps à la mode occidentale excepté leur tête qu’elles réservent pour marquer leur identité « islamique ». Il n’est pas surprenant que les termes musulmans d’apparence ou de culture musulmane ont une résonnance toute particulière où la crise identitaire n’a jamais été aussi forte. Le détournement des finalités islamique de la tenu vestimentaire pour créer un trait-union entre la mode occidentale et les tenus traditionnelles dans les pays musulmans ont abouti à des mutations et des codes pour le moins surprenant. On peut croiser sans difficulté des jeunes femmes avec un foulard associé à un jean, à une jupe arrivant à peine à hauteur des genoux, pour certaines avec des collants … sans compté le foulard associé à des tenus ultra transparentes moulant avec tous les accessoires de beauté pour permettre le ravalement de façade.

           Il faut croire que la mondialisation et  les codes vestimentaires au service d’un capitalisme mercantile du phénomène religieux ne laisse aucune place au spirituelle dans nos choix et nos principes. Au lieu de leur donner dignité et fierté en tant que femme musulmane aspirant à plus de piété, cette mode impulsée par une pure logique économique est en train de les emmener à petit pas vers la mode occidentale où le culte du corps et la sublimation du féminin sont les fondements d’une logique de consommation sans morale et sans pudeur.

           L’image de la femme musulmane prise dans cette déferlante des codes de communication « moderne » où les esprits sont colonisés par un matraquage de tous les supports médiatiques qui poussent les femmes à toujours plus de snobisme dans la société, révèle un symptôme bien plus profond et inquiétant que la tenue en elle-même. Les carences d’éducation et de compréhension des finalités spirituelles et recommandations de l’islam dans son éthique sont les vrais problèmes auxquels les femmes musulmanes sont confrontées. Il suffit de regarder dans les rues en France, au Maghreb, en Turquie et ailleurs, la tenue de cette nouvelle génération soit disant moderne et fashionable. Il n’y a en réalité aucune différence entre la mode vestimentaire décalée des femmes musulmanes et la mode occidentale au détail près qu’il y a un châle ou un foulard  multicolore que les femmes arborent pour s’inscrire dans cette mode « pseudo islamique moderne ».

        On pourrait qualifier ces femmes, qui ont poussé à l’extrême le trait d’union entre les tenus « respectant » les principes islamiques et les tenus occidentalisées  de « meccalas »  un mot résultant de la concaténation de deux antipodes en termes de mode de vie, que sont : Mecca et Las Vegas. Ce qui est au-dessus de la tête fait référence à l’islam et ce qui sur le corps et en dessous de la ceinture  indiquent les aspirations aux modes de vie occidentaux sublimant le culte du corps de la femme pour la rendre la plus sexy au point d’en faire un objet sexuel et un argument de vente dans un monde ou le capitalisme n’épargne ni les mœurs ni la dignité des êtres.  Il évident que c’est pas l’occident en soi car elle est elle-même victime d’une dérive sans limite pour ce qui touche aux notions de dignité, de pudeur et de morale dont le vêtement n’est qu’un signe parmi d’autre de cette déchéance et ce culte du nu dont la mode cherche à tout prix sublimer .

          Que dire d’un pays comme la Turquie où des siècles durant elle a été le fer de lance de l’Islam, de sa préservation et de sa propagation, qui aujourd’hui influence par ses séries télés une forme de décadence à peine voilé. Il en résulte une forme de volonté absurde d’habiller les mécanismes du capitalisme avec les vêtements pseudo-islamiques.  Y a-t-il une limite dans cette descente aux abîmes moraux par ceux qui à des fins mercantiles dénaturent et manipulent la religion et les codes de cette dernière ?

          Le comble dans cette histoire est que le phénomène est présent d’est en ouest en Turquie comme dans beaucoup de pays musulmans.  Le libéralisme effréné en Turquie a réussi à mercantiliser la religion au point que pour vendre n’importe qu’elle produit elle fait référence à la religion. Sous l’étiquette du voile islamique c’est la mode occidentale à l’état pur que l’on est en train d’injecter dans les traditions jusque là préservé par ceux qui avaient un attachement à l’islam avec une approche spirituelle et piétiste. La mondialisation des traditions et des modes est en marche plus que jamais en Turquie. L’importance donnée à l’apparence vestimentaire plutôt qu’à une vraie consistance dans l’éducation spirituelle de la jeunesse musulmane est flagrante dans les rues en Turquie.

         Si ce gouvernement de l’AKP qui est en place fait le plein des voies grâce à l’effervescence de l’économie turque peut être félicité et encouragé pour ces résultats excellents et historique, on ne peut pas en dire autant sur la vraie plus value en terme d’éducation religieuse, de préservation des traditions et des mœurs. Même si on ne peut tout imputer en terme de carence éducative à ce gouvernement, le constat est que le peuple donne l’impression de ne vivre que pour l’argent, peut importe le prix que cela coûtera, tout cela bien sûr dans le mépris des valeurs islamiques bafoué à chaque coin de rue. Les côtes turques sont devenues des vrais bordelles où russe, anglais, français … viennent consommer sans limite de l’alcool, profiter des filières de prostitutions des femmes exploités comme des esclaves du sexe et le plus grave c’est la corruption des mœurs qui est en marche à cause de ces flots successives  de touristes qui débarquent chaque années.

          Pourtant les textes sont clairs et sans équivoque sur la finalité du sens du hijab du voile également : { […] Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qu’il en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines } [ S24 - V31] ou encore cet autre verset  { Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux croyantes de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux} [S33 - V59].

        L’espoir est dans cette génération à venir où l’éducation et l’instruction religieuse et profane ne sont pas une simple vue d’esprit mais bien une finalité dans leur cheminement de croyant et de citoyen responsable dans cette société moderne qui oblige à des réajustements permanant. L’unité de mesure d’une bonne pratique de l’islam n’est pas le vêtement d’apparence mais bien ce cœur que le vêtement est censé couvrir par pudeur et piété dans le prolongement de la couverture spirituelle. Il faut un moment donné avoir le courage de ses convictions et de ses choix, si vous décidé en âme et conscience de porté le voile islamique alors faite en sorte de respecter la dignité de la femme musulmane qui le porte par piété et par chasteté.  

R.A

P.S : Un petit rappel s’impose sur la définition (Sheikh `Atiyyah Saqr) : Le hijâb désigne linguistiquement le voile comme dans la parole du Très-Haut : "[...] Et si vous leur demandez quelque objet, demandez-le leur derrière un voile. [...]" (S33-V53) et dans Sa parole : "Elle mit entre elle et eux un voile. [...]" (S19 -V17). Au plan juridique, on entend par ce terme tout ce qui prévient la séduction et les blandices entre les deux sexes. On atteint cet objectif par la couverture de la `awrah, la retenue dans le regard, la prévention de l’isolement (khalwah), des paroles cajoleuses et du toucher.

Vous avez dit Islamiste!!!?

En ces temps de modernité débridé, la société ou plutôt les gendarmes de la bien pensance imposent des définitions à tout vent, comme si du haut de leurs tréteaux artificiels ils avaient le monopole du contenu et de la substance des mots qui sont semés dans les champs lexicaux que la populace ira cueillir une fois que les germes de la discorde seront mûr pour goûter et propager les fruits de leurs maux. I’islamiste serait d’après certains, l’aboutissement d’une mutation dont la finalité ne peut être autre chose que ; terroriste potentiel ou intégriste invétéré. Les musulmans qui manquent de courage ou de conviction sont tétanisés à l’idée que l’on qualifie leur pratique, leur attitude, leur conviction religieuse et leur positionnement politique ou idéologique, d’islamiste.

Être ou ne pas être islamiste ou qualifier d’islamiste ? Comment se positionner pour nous musulman dans ce torrent de qualificatif où chaque mot est galvaudé et dénaturé de son sens premier. La versatilité des mots et de leur sémantique selon les contextes et les acteurs concernés nous font perdre notre latin et notre lucidité. Ne soyons pas incrédule il faut affronter la réalité avec discernement sans être timoré face à notre destin de musulman vivant en occident dans un environnement hostile pour notre identité spirituelle et politique. Le bouclier du musulman est sa foi en Allah et son glaive est sa science basée sur le Coran et la Sunna du Prophète (sav). Notre cœur et notre raison ont pour obligation d’œuvrer pour la justice et le juste milieu.

La mécanique de dénigrement que les musulmans pratiquant subissent est tel que peu importe les esquives ou la fuite en avant que certains adoptent pour plaire à l’opinion ambiante. Les musulmans soucieux du regard d’autrui n’ont en réalité que le choix entre un sécularisme aseptisé des moindres traces de foi qui les coupent d’une partie de leurs frères en religion ou un discrédit du double langage pour les juges de la bien pensance.

L’islamiste est par définition un défenseur de l’islamisme qui se comprend avant tout en occident par une approche politique se décrivant comme une idéologie se réclamant de l’Islam qui a des ambitions sociales et politiques, son effort porte sur la conduite des hommes et prône la solidarité et la fraternité au sein de la communauté, des valeurs éminemment respectable que chacun peut revendiquer. Jusque-là pas de problème, là où tout se complique c'est le fait que cette « idéologie » ou "régle de vie" prend sa source essentiellement dans la Charia qui plus qu’un code de conduite, est un ensemble de lois régissant tous les aspects de la vie. Il faut se rendre à l'évidence c'est la Charia qui pose problème et qui déclenche l'hystérie et la haine chez ceux qui combattent l'islamisme.

Il faut comprendre pour nous autre musulman, que le vrai problème pour les pseudo-intellectuels qui se définissent comme les lumières de la modernité et du progrès c’est la Charia qui est combattue à travers leur rejet de l’islamiste et de l’islamisme. L’occident mais également certains pays à majorité musulmane dont la pratique laisse à désirer doivent comprendre que la notion de Charia et tout ce que cette dernière comprend est le cœur même de l’Islam dans sa transcription pratique. Aucun Musulman censé ne peut accepter de rejeter la Charia tout en se proclamant Musulman. Le Musulman est par définition viscéralement attaché au Coran et à la Sunna du Prophète Muhamed (sav) donc à la Charia. Le musulman est par défaut un islamiste si l’on doit se positionner sur l’acceptabilité ou pas de la Charia au regard des sociétés sécularisés.

Où sont les musulmans qui ont le courage de leur conviction et de leur foi ? Jusqu'à quand allons-nous baisser la tête de peur d’être taxé d’islamiste ? Doit-on avoir honte de notre héritage spirituel ? Doit-on vivre pour le regard d’autrui au détriment d’une quintessence de nos convictions ? Quel est le but recherché par nos détracteurs de pacotille ? Pas besoin d’avoir fait de grandes études, leurs intentions sont aussi limpides que l’eau de roche, nous devons à leurs yeux pratiquer un islam à l’image de ce qu’ils ont fait du christianisme ou du judaïsme. Pour eux les musulmans doivent récrire le Coran et la Sunna pour une adaptation à cette soit disant modernité dont ils prétendent avoir l’unique définition et la paternité. Alors, pour ceux qui veulent plaire à cette intelligentsia anti-islamique, il ne vous reste plus qu'à affirmer haut et fort que vous êtes musulman de culture ou que vous prenez de l’Islam que la partie philosophique au sens folklorique avec une aseptisation accentuée de la pratique de tout ce qui peut sortir du canon définissant l’épicurien des temps modernes. Vous devez pour eux troquer l’au-delà pour un ici-bas d’errance.

Pour ceux qui ont une étincelle de foi sincère en Allah et un brin de respect pour le Prophète Muhamed (sav), il est évident que si l’érosion finie par aplatir les plus grandes montagnes, nous ne concéderons pas une once, pas un atome de notre conviction totale au Coran et à la Sunna du Prophète Muhamed (sav) que notre cœur et notre raison ont embrassé par conviction et non par simple héritage. Les fondements et la pratique de l’Islam d’un point de vue spirituel et politique ne pourront jamais être scindés en deux pour une utopique justice de la démocratie que l’occident tente d’imposer par la force au reste du monde.

L’Islamiste propageant l’islamisme donc défenseur de la Charia ! Voilà l’apostrophe qui touche le point sensible des adversaires de l'islam. Ils ont inventé mille et un qualificatif afin d’établir une traçabilité de son origine spirituelle et politique. Le regard extérieur a sans nul doute la hantise de l’union sous l’unique bannière de l’Islam. Pour la société sécularisée il faut être inspiré pour trouver toutes sortes d’attribues pour qualifier le musulman et l’islam afin de définir son niveau de toxicité ou de dangerosité pour la société. Rien de plus simple que de semer le doute et la confusion dans l’esprit des musulmans en les plaçant chaque jour devant des dilemmes artificieux pour au final les précipiter dans la tourmente d’une crise d’identité avec de surcroit une anxiété chronique qui les empêche de se défendre en public.

Si pour certain être un islamiste c'est avant tout de respecter la charia telle que le défini le Coran et la Sunna du Prophète, alors quoi de plus naturel que d’être fier d’être un islamiste pour le musulman. Doit-on altérer notre religion et nos convictions dans un irénisme empreint d’hypocrisie outrancier voir même blasphématoire simplement pour le paraitre ?. Les musulmans doivent se libérer de ces carcans artificiel que les médias partiaux nous imposent pour mieux nous flétrir et nous murer dans le silence. La force de notre identité spirituelle est islamique avec des règles et des principes que l’on nomme Charia. Refuser la Charia c’est sortir de l’Islam pour le musulman. Il faut savoir que le Musulman pratiquant embrasse l’Islam dans sa globalité sans renier un iota du Coran et de la Sunna du Prophète Muhamed (sav).

Certains voudraient nous faire croire que « Etre musulman est une chose, être islamiste en est une autre » alors que c’est une absurdité totale pour peu que l’on connaisse l’Islam et ses fondements intrinsèques qui en font sa force. Pour ceux dont l’esprit est déconnecté de la critique, il est vrai que par les temps qui courent cette approche timorée permet un confort éphémère et une paix sociale de convenance. Mais celui dont l’esprit est critique et qui ne recherche ni gloire ni reconnaissance des hommes, sait que la finalité c’est la satisfaction d’Allah peu importe le regard ou le jugement d'autrui.

R.A